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| Terms for subject General (11475 entries) |
| adúltera | abula | |
| adyaí lee bien | adyaí okué rere | |
| afamando | niyere yé yé... | |
| afamar | be leke | |
| afamar (Kedé oricha dei, afama su orisha) | kedé | |
| afear, desfigurar estropear | ibanlawoyé | |
| afeitado | ofaerí | |
| afeitar | ofarí | |
| afeitar la cabeza | fa erí | |
| afeitar la cabeza (en el Asiento) | farí | |
| afeitar toda la cabeza | fi farí | |
| afeminado | obini ñáña | |
| afeminado | obiní tóyo | |
| afirmación | aguaniye | |
| afirmado, y de acuerdo con la opinión de otro | gé gé | |
| aflijido | ibamínoye | |
| áfrica | bábika | |
| africano (Individuo originario del continente africano. No es lo mismo que "negro", y todo individuo negroide no es "negro", por otra parte, ser negro no es un defecto ni un motivo de bochorno, tanto más cuanto toda la humanidad primitiva fue negra y la actual población del mundo es "de color", o no rubia, en más de sus tres cuartas partes) | araoke | |
| africanos de la costa atlántica (en un territorio ribereño entre Dakar y Sierra Leona, J. L. Martín cree que son los kankanda, sabe o sobo, llamados por el Dr. Ortiz gangá. Cree Martín que los "zape" o "gangá" son "un pueblo emparentado con los yorubas" o lucumís, y que poseen "lenguajes muy similares". De los "zape" escribió Arrate entre 1751-1760 refiriendo que existía desde 1598 una cofradía, a nombre de Nuestra Señora de los Remedios concedida a pedimento de los negros zape desde antes de 1598 en que el dilatorio trámite colonial terminó. También refiere la hermandad de San Benito de Palermo, que como la cofradía mencionada, era de libertos zape. Agrega J. L. Martín "...casi pudiéramos afirmar que aquellos zapes cristianos, a quienes se refiere Arrate fueran los primeros yorubas establecidos en La Habana. Haciendo notar al mismo tiempo que después se les denominó, en conjunto, yorubas o yorumas, aunque en Africa había la distinción entre los del interior (yorubas propiamente dichos) y lucumís (yorubas costeños), por depender del rey Ulkumi". A las especulaciones de J. L. Martín se oponen los siguientes datos que la tradición oral que yace en nuestros negros menciona a los "zapes" como una clase de africanos distintos de lucumís y congos, que no aparecen datos, orales o escritos, en Cuba, conocidos por nosotros o tratados por Ortiz, Castellanos o Lydia Cabrera, que mencionen e identifiquen a los tales "zapes" con los lucumís, que no se mencionan los apelativos de kankandas, sabe o sobo, en la tradición de Cuba, que la identidad entre zapes y "gangás" apareció por primera vez en la revista cubana Bohemia, del 12 de junio de 1949) | zape | |
| afuera | nába |