| el agua se evaporó |
omisá |
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| el aguador ("En el tiempo en que se vendía el agua") |
olo omí |
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| el algodón fuera de la mata |
abá owu |
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| el alquiler de la casa |
owó ilé |
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| el amanecer (Crepúsculo matutino, orto) |
orúñ oyumá |
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| el Anima Sola |
alayikikí |
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| el Anima Sola |
eshu alonna |
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| el año entero |
oshú meyilá |
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| el año entrante |
ayiedun |
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| el año que viene |
allaí madún |
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| el año que viene |
layé |
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| el Até de Ifá o tablero redondo de investigación de los babalawós, tiene esculpidas 4 (2 ó 1 cabezas u ojos en sus bordes, señalando los puntos cardinales. Esos 4 puntos cardinales son "Los Echú meri bayé") |
echú meri bayó |
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| el aura tiñosa vo!ando en las alturas |
kolé-kolé fó tián tián |
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| el aura tiñosa, mensajero de Olofi durante el día |
gunukú |
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| el baba orisha, con un guineo en la mano, canta ¡ Fifeto! al terminarse un sacrificio (Fifeto, "hacer fifeto", se llama el final de la ceremonia que tiene por objeto "alimentar" a los orishas) |
fiféto |
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| el Babá que se sienta en la estera a echar el dilogún, y a dirigir los rezos y cantos en las ceremonias de Ocha |
oriaté |
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| el babalawo u olorisa que ser hijo de Ogún que tiene "derecho de cuchillo" o de matar en los sacrificios |
onichogún |
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| el babalocha que consulta el dilogún para un devoto, pregunta si el orisha se contenta, para ayudarle, con una ofrenda de agua fresca y de coco |
obí omí tutu? |
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| el buey |
malú ako |
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| el burro |
teketeke |
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