Russian ⇄ thesaurus

А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Я   <<  >>

Terms for subject General (88731 entries)

техподдержка	техническая поддержка	z484z
техред	технический редактор	igishe­va
техредактор	технический редактор	igishe­va
концептуальное искусство	течение в авангардистском искусстве 1960-90-х гг., поставившее целью переход от создания художественных произведений к воспроизводству "художественных идей" (т. н. концептов) которые инспирируются в сознании зрителя с помощью надписей, безличных графиков, диаграмм, схем и т. п.
регионализм	течение в американской живописи, возникшее в 1930-х гг. Изображая типично американские ландшафты, бытовые и исторические сцены, регионалисты - Г. Вуд, Т. Х. Бентон, Дж. С. Керри - соединяли натуралистическую буквальность с элементами примитивизма и экспрессии, а наигранный оптимизм - с нотами иронии.
витализм	течение в биологии, признающее наличие в организмах нематериальной сверхъестественной силы ("жизненная сила", "душа", "архей" и др.) управляющей жизненными явлениями. Элементы витализма присутствовали в философии Аристотеля (энтелехия) наиболее известные виталисты 17-19 вв. - Я. ван Гельмонт, Г. Шталь, И. Мюллер, Х. Дриш.
неопластицизм	течение в голландском искусстве, связанное с архитектурно-художественным журналом "Стиль" (1917-28) Выдвигало идею "универсальной гармонии", воплощённой в "чистой", геометризованно обобщённой форме. Дав плодотворные результаты в архитектуре и художественной промышленности (П. Ауд, Г. Ритвелд) неопластицизм в станковом искусстве (П. Мондриан) выразился в создании одного из вариантов абстрактной живописи - комбинациях крупных прямоугольных плоскостей, окрашенных в основные цвета спектра.
Софистика Вторая	течение в древнегреческой литературе эпохи Римской империи (возникло в нач. 2 в.) стремившееся обобщить многовековой опыт античной риторики, сделать традиционную культуру слова средоточием возрождаемого "эллинства" и обрести в ней иллюзорную замену утраченной политической свободы и гражданской морали. Новая волна софистики второй (т. н. поздняя софистика) в 4 в. обусловлена борьбой язычества против христианства (Либаний, Юлиан Отступник и др.) Практика и теория софистики второй были восприняты византийской литературой.
антропософия	течение в духовной жизни 20 в., исходящее из основанной Р. Штейнером "науки о духе" - сверхчувственного познания мира через самопознание человека как космического существа. В 1913 основано Антропософское общество (в 1988 ок. 47 тыс. членов в различных странах) в 1923 - "Свободный университет науки о духе" (Гетеанум) в Дорнахе (Швейцария) Идеи антропософии получили реализацию в педагогике (Вальдорфские школы) искусстве (эвритмия) медицине (в т. ч. фармацевтике) сельском хозяйстве и др.
сентиментализм	течение в европейской и американской литературе и искусстве 2-й пол. 18 - нач. 19 вв. Отталкиваясь от просветительского рационализма (см. Просвещение) объявил доминантой "человеческой природы" не разум, а чувство, и путь к идеально-нормативной личности искал в высвобождении и совершенствовании "естественных" чувств, отсюда большой демократизм сентиментализма и открытие им богатого духовного мира простолюдина. Близок предромантизму. Главные представители: С. Ричардсон, Л. Стерн, Л. Голдсмит, Т. Смоллетт (поздние произведения) Ж. Ж. Руссо и писатели "Бури и натиска" (наиболее радикальное выражение демократических тенденций сентиментализма) Вершина сентиментализма в России - повесть "Бедная Лиза" Н. М. Карамзина.
неоимпрессионизм	течение в живописи, возникшее во Франции ок. 1885 (Ж. Сера, П. Синьяк) Используя выводы научного цветоведения, придало методический характер введенному импрессионизмом разложению сложных тонов на чистые цвета. Плоскостно-декоративные картины систематически заполнялись мазками правильной формы.
драма абсурда	течение в западноевропейской драматургии и театре 2-й пол. 20 в. Представляет мир как абсурд. Отображает пессимизм, некоммуникабельность, предчувствие гибели. Поступки, речи персонажей алогичны, фабула разрушается. Создатели - С. Беккет, Э. Ионеско (Франция)
орфизм	течение в западноевропейской живописи 1910-х гг., близкое к кубизму и футуризму. "Орфисты" (француз Р. Делоне, чех Ф. Купка) стремились выразить динамику и музыкальность ритма пересечением плоскостей, окрашенных в чистые, яркие тона.
пуризм	течение в западноевропейской живописи, возникшее во Франции в кон. 1910-х - нач. 1920-х гг. Пуристы (А. Озанфан, Ш. Ле Корбюзье) изображая упрощённо силуэты обычных вещей (большей частью домашней утвари) хотели внести в живопись экономию и дисциплину "машинного века".
"Бенгальское Возрождение"	течение в индийском искусстве, возникшее на рубеже 19-20 вв. под влиянием роста национально-освободительного движения. Художники "Бенгальского Возрождения" во главе с А. Тагором (1871-1951) стремились создать на основе традиций индийской миниатюры новое национальное искусство.
янсенизм	течение в католицизме, начало которому положил нидерландский богослов 17 в. Янсений (Jansenius) Воспринял некоторые черты кальвинизма (в догмате о предопределении) Янсенисты резко выступали против иезуитов. Распространился главным образом во Франции (центр - Пор-Руаяль, потерял значение к сер. 18 в.) Осужден папством.
калам	течение в мусульманском богословии. Возникло в 8-9 вв. в неортодоксальной форме среди мутазилитов; в 9-10 вв. адаптировано к суннитскому правоверию ашаритами и матуридитами. Представители калама, мутакаллимы, в отличие от мусульманских традиционалистов, разрабатывали проблемы догматического богословия, опираясь на формально-логические доводы (соотношение божественной сущности и атрибутов, предопределения и свободы воли человека, божественной воли и естественной причинности и др.)
"Новая Вещественность"	течение в немецкой живописи 1920-х гг., вариант неоклассицизма. Художники "новой вещественности" создавали образы застывшего, кристаллически ясного мира, отчуждённого от человека. А. Канольдт, Г. Шримпф средствами "новой вещественности" выразили бездушие современной цивилизации; О. Дикс и Ж. Грос использовали их для создания гротескных социально-критических образов.
Имманентная Философия	течение в немецкой философии кон. 19 - нач. 20 вв., утверждавшее, что познаваемая реальность находится в сфере сознания, т. е. имманентна ему. Имманентная философия единственной реальностью считала содержание сознания. Главные представители - В. Шуппе, Й. Ремке, Р. Шуберт-Зольдерн.
социальный дарвинизм	течение в обществоведении 2-й пол. 19 - нач. 20 вв., которое рассматривает биологические принципы естественного отбора, борьбы за существование и выживания наиболее приспособленных как определяющие факторы общественной жизни (Г. Спенсер, Ж. В. Лапуж, Л. Вольтман, У. Беджгот, Л. Гумплович, Г. Ратценхофер, У. Г. Самнер, А. В. Смолл, Э. Ферри и др.)