диазосоединения |
органические соединения общей формулы RN2 (алифатические диазосоединения; R - алкил) или ArN2X (ароматические диазосоединения; Ar - арил, X - гидроксильная группа или кислотный остаток) из которых наиболее важны последние - соли диазония. В промышленности применяют главным образом ароматические диазосоединения, напр. в производстве азокрасителей, лекарственных веществ. Получают диазотированием ароматических аминов. |
|
диазотипия |
бессеребряный способ получения фотографических изображений с использованием диазосоединений; напр., диазотипные фотобумаги с сухим проявлением применяются для светокопирования чертежей. |
|
диазотирование |
получение диазосоединений действием азотистой кислоты HNO2 или ее производных (RONO и др.) на первичные, главным образом ароматические, амины. |
|
Диакон Петр Варнефрид |
латинский поэт и историк германского происхождения. Автор "Истории лангобардов" (после 787) писем. |
|
Папила Фиатирский, Пергамский |
диакон, священномученик, пострадавший в г. Сарды в Малой Азии (ныне Сарт, Турция) в гонение императора Деция. Память в Православной церкви 13 (26) октября. |
|
Прокул Путеольский |
диакон, священномученик, пострадавший в гонение императора Диоклетиана. Память в Православной церкви 21 апреля (4 мая) |
|
Соссий Путеольский |
диакон, священномученик, пострадавший в гонение императора Диоклетиана. Память в Православной церкви 21 апреля (4 мая) |
|
Фавст Путеольский |
диакон, священномученик, пострадавший в гонение императора Диоклетиана. Память в Православной церкви 21 апреля (4 мая) |
|
Агафопод Солунский |
диакон, священномученик, пострадавший в гонение императора Диоклетиана. Память в Православной церкви 5 (18) апреля, в Католической 4 апреля. |
|
Аммун Ираклийский |
диакон, священномученик, пострадавший в гонение императора Лициния. Память в Православной церкви 1 (14) сентября. |
|
Феофил Никомидийский |
диакон, священномученик, пострадавший в гонение императора Максимиана. Память в Православной церкви 3 (16) сентября и 28 декабря (10 января) |
|
Фива Кенхрейская |
диакониса (Послание к Римлянам 16:1-2) Память в Православной церкви 3 (16) сентября. |
|
Диакрии |
политическая группировка в Аттике 6 в. до н. э., поддерживавшая Писистрата. |
|
диакритические знаки |
дополнительные знаки в алфавитах некоторых языков, употребляемые над или под буквами, а иногда и рядом с ними, указывающие на передачу буквой иного звучания. |
|
диалект |
разновидность данного языка, употребляемая в качестве средства общения лицами, связанными тесной территориальной, профессиональной или социальной общностью. |
|
арго |
диалект определенной социальной группы (первоначально - воровской язык) создаваемый с целью языкового обособления. Характеризуется специальной (узкопрофессиональной) или своеобразно освоенной общеупотребительной лексикой. |
|
диалектизмы |
языковые (фонетические, грамматические и др.) особенности, присущие диалектной речи, вкрапливаемые в литературный язык. Иногда используются в качестве стилистического средства в художественных произведениях. |
|
диалектика |
философское учение о становлении и развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод мышления. В истории философии выдвигались различные толкования диалектики: как учения о вечном становлении и изменчивости бытия (Гераклит) искусства диалога, достижения истины путем противоборства мнений (Сократ) метода расчленения и связывания понятий с целью постижения сверхчувственной (идеальной) сущности вещей (Платон) учения о совпадении (единстве) противоположностей (Николай Кузанский, Дж. Бруно) способа разрушения иллюзий человеческого разума, который, стремясь к цельному и абсолютному знанию, неминуемо запутывается в противоречиях (И. Кант) всеобщего метода постижения противоречий (внутренних импульсов) развития бытия, духа и истории (Г. В. Ф. Гегель) учения и метода, выдвигаемых в качестве основы познания действительности и ее революционного преобразования (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин) Диалектическая традиция в русской философии 19-20 вв. нашла воплощение в учениях В. С. Соловьева, П. А. Флоренского, С. Н. Булгакова, Н. А. Бердяева и Л. Шестова. В западной философии 20 в. диалектика преимущественно развивалась в русле неогегельянства, экзистенциализма, различных течений религиозной философии. |
|
диалектика |
философское учение о становлении и развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод мышления. В истории философии выдвигались различные толкования диалектики: как учения о вечном становлении и изменчивости бытия (Гераклит) искусства диалога, достижения истины путем противоборства мнений (Сократ) метода расчленения и связывания понятий с целью постижения сверхчувственной (идеальной) сущности вещей (Платон) учения о совпадении (единстве) противоположностей (Николай Кузанский, Дж. Бруно) способа разрушения иллюзий человеческого разума, который, стремясь к цельному и абсолютному знанию, неминуемо запутывается в противоречиях (И. Кант) всеобщего метода постижения противоречий (внутренних импульсов) развития бытия, духа и истории (Г. В. Ф. Гегель) учения и метода, выдвигаемых в качестве основы познания действительности и ее революционного преобразования (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин) Диалектическая традиция в русской философии 19-20 вв. нашла воплощение в учениях В. С. Соловьёва, П. А. Флоренского, С. Н. Булгакова, Н. А. Бердяева и Л. Шестова. В западной философии 20 в. диалектика преимущественно развивалась в русле неогегельянства, экзистенциализма, различных течений религиозной философии. |
|
Диалектическая Теология |
ведущее направление в европейском протестантизме 20-30-х гг. 20 в. Исходило из идей С. Кьеркегора, главные представители - К. Барт, Э. Бруннер, Р. Бультман, Ф. Гогартен и др.; в США - Р. Нибур. Резко противопоставив "религию" как свод предметных действий и представлений и "веру" как личную "встречу" с богом, диалектическая теология выступила против растворения религии в культуре у идеологов либерального протестантизма 19 - нач. 20 вв., за возвращение к первоначальным идеям Реформации; подчёркивала абсолютную "несоизмеримость" бога и всего человеческого. Распалась в 1930-1940-х гг. |
|