электромагнитное реле |
релейный элемент в виде катушки индуктивности с ферромагнитным сердечником, якорь которого под действием управляющего электрического сигнала, притягиваясь, замыкает (или размыкает) соединённые с ним электрические контакты. |
|
Пастухово Согласие |
религиозная группа, возникшая во 2-й пол. 18 в. в среде филипповцев. Основатель - пастух В. Степанов. Осуждала пользование деньгами, выступала за нерасторжимость брака, отвергала самосожжение. |
|
секта |
религиозная группа, община, отколовшаяся от господствующей церкви. В переносном смысле - группа лиц, замкнувшихся в своих узких интересах. |
|
парсы |
религиозная община зороастрийцев в Зап. Индии и в Пакистане (см. Зороастризм) Парсы - потомки выходцев из Ирана, поселившихся в Индии в 7-10 вв. (главным образом в Гуджарате) после завоевания Ирана арабами. Поклоняются огню, мертвых отдают на растерзание грифам, чтобы не осквернять священных для парсов стихий - огня, воды, воздуха, земли. Численность ок. 40 тыс. человек (1992) |
|
мистика |
религиозная практика, имеющая целью переживание в экстазе "непосредственного единения" с Богом, а также совокупность теологических и философских доктрин, оправдывающих и осмысляющих эту практику (см. Мистицизм) |
|
Чешские Братья |
религиозная секта в Чехии, основана в сер. 15 в. последователями П. Хельчицкого. Отрицали государство, сословное и имущественное неравенство, проповедовали отказ от насильственной борьбы. После поражения Чешского восстания 1618-20 разгромлены. |
|
Анисимовцы |
религиозная секта трезвенников в 1920-х гг. в Петрограде. Название по имени Анисима Смирнова, объявившего себя Христом и предпринимавшего попытки исцелений. |
|
Чуриковцы |
религиозная секта трезвенников. Возникла в России в кон. 19 в. Основатель И. Чуриков. Сохранились отдельные группы. |
|
скопцы |
религиозная секта. Возникла в России в кон. 18 в., отделилась от хлыстов. Проповедовала "спасение души" в борьбе с плотью путем оскопления (кастрации) мужчин и женщин, отказа от мирской жизни. Современные скопцы заменили физическое оскопление "духовным" (обязательство строго соблюдать обряды и вести аскетический образ жизни) |
|
хасидизм |
религиозно-мистическое течение в иудаизме, возникшее в 1-й пол. 18 в. среди еврейского населения Волыни, Подолии и Галиции. Начался как оппозиционное движение против официального иудаизма, в частности - раввината. Для хасидизма характерны крайний мистицизм, религиозная экзальтация, почитание цадиков ("праведников", "провидцев") Постепенно сблизился с раввинатом. Наибольшее число приверженцев хасидизма - в Израиле. |
|
метемпсихоз |
религиозно-мифологическое представление о перевоплощении души после смерти тела в новое тело какого-либо растения, животного, человека, божества. Характерно для индийских религий (см. Сансара, Карма) для орфиков и пифагореизма в Др. Греции. |
|
панисламизм |
религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления о "единстве" мусульман всего мира и необходимости их сплочения в едином мусульманском государстве. Оформился в кон. 19 в. |
|
галликанство |
религиозно-политическое движение (с 13 в.) сторонники которого добивались автономии, большей независимости французской католической церкви от папства. Идеи галликанства нашли отражение в выступлениях французских епископов на 2-м Ватиканском соборе 1962-65. |
|
нестяжатели |
религиозно-политическое течение в русском государстве в кон. 15 - нач. 16 вв. Проповедовали аскетизм, уход от мира; требовали отказа церкви от земельной собственности. Идеологи: Нил Сорский, Вассиан Косой и др. Против нестяжателей выступали иосифляне. Осуждены на церковном соборах 1503, 1531. |
|
бехаизм |
религиозно-политическое течение. Возникло в Ираке в сер. 19 в. после подавления бабидских восстаний, затем распространилось на Ближнем Востоке, в Зап. Европе и США, отчасти в России. Основатель Мирза Хусейн Али Бехаулла проповедовал примирение с шахской властью. В новейшее время бехаизм проповедует идеи отрицания национальных государств, соединения науки и религии. Главные центры - в США и Германии. |
|
Арья Самадж |
религиозно-реформаторское и просветительское общество в Индии, основано в 1875 Д. Сарасвати. Способствовало пробуждению национального самосознания и развитию национально-освободительного движения, но с кон. 20-х гг. перешло на реакционные позиции. |
|
Брахмо Самадж |
религиозно-реформаторское просветительское общество в Бенгалии (Британская Индия) основанное в 1828 Р. Раем. |
|
деизм |
религиозно-философская доктрина, которая признает бога как мировой разум, сконструировавший целесообразную "машину" природы и давший ей законы и движение, но отвергает дальнейшее вмешательство Бога в самодвижение природы (т. е. "промысел божий", чудеса и т. п.) и не допускает иных путей к познанию бога, кроме разума (см. Естественная религия) Получил распространение среди мыслителей Просвещения, сыграл значительную роль в развитии свободомыслия в 17-18 вв. |
|
"Вестник Русского Христианского Движения" |
религиозно-философский журнал, орган студенческого христианского движения, с 1949 (по 1974 под названием "Вестник русского студенческого христианского движения") Париж - Нью-Йорк - Москва. Ответстветственный редактор - Н. А. Струве (с 1970) |
|
"Ареопагитики" |
религиозно-философское сочинение, дошедшее под именем Дионисия Ареопагита (1 в.) Созданы не ранее 2-й пол. 5 в., обнаруживают зависимость от неоплатонизма, особенно от Прокла. Учение "Ареопагитики о боге как сверхразумном тождестве бытия и небытия и об иерархическом устройстве универсума и церкви оказало большое влияние на философскую мысль Византии и Зап. Европы (Эриугена, Николай Кузанский) |
|