| Поджио |
братья, декабристы: 1) Александр Викторович (1798-1873) отставной подполковник. Член Северного и Южного обществ. Осужден на 20 лет каторги. С 1827 в Нерчинских рудниках, в 1839-56 на поселении в Иркутской губ. В 1863 за границей сблизился с А. И. Герценом. Автор "Записок декабриста".2) Иосиф Викторович (1792-1848) отставной штабс-капитан. Участник Отечественной войны и заграничных походов. Член Южного общества. Осужден на 12 лет каторги. С 1826 в каторжных тюрьмах, с 1834 на поселении в Иркутской губ. |
|
| Стругацкие русские писатели |
братья, соавторы, Аркадий Натанович (1925-91) и Борис Натанович (р. 1933) Научно-фантастические рассказы и повести. Социальная фантастика, с элементами гротеска, о путях развития цивилизации и роли личности в обществе в повестях "Трудно быть богом" (1964) "Понедельник начинается в субботу" (1965) "Пикник на обочине" (1972) "За миллиард лет до конца света" (1976-77) "Хромая судьба" (1986) роман "Град обреченный" (1988-89) Сборник "Неназначенные встречи" (1980) |
|
| Кирилл и Мефодий |
братья, христианские миссионеры у славян, создатели славянского алфавита, первых памятников славянской письменности и старославянского литературного языка. Кирилл (принял это имя перед смертью при пострижении в схиму, до этого - Константин) родился в 827, год рождения и мирское имя старшего брата - Мефодия - неизвестны. Святые Православной (память 11/24 мая, также Кирилла 14/27 февраля, Мефодия - 6/19 апреля) и Католической (память 14 февраля и 7 июля) церквей. Родились в семье "друнгария" - византийского военачальника из города Фессалоники (отсюда - "солунские братья") Мефодий был назначен правителем одной из славянских областей на Балканах, после убийства в 856 покровителя семьи - логофета Фектиста - постригся в монахи в одном из монастырей на Олимпе (Малая Азия) Константин получил блестящее образование в Константинополе, где его учителями были крупнейшие представители византийской интеллектуальной элиты - Лев Математик и Фотий, будущий патриарх Константинопольский. Был библиотекарем патриарха, затем преподавал философию в Константинополе, получил прозвище Философа. Участвовал в византийских миссиях в Арабский халифат и (вместе с Мефодием) в Хазарию. С этими миссиями связаны написанные им полемические прения с мусульманами и иудеями (включены в его "Пространные жития") Во время путешествия в Хазарию в 861 участвовал в открытии и перенесении в Херсонес (Крым) останков Климента, папы Римского. В славянских переводах сохранились тексты написанных Константином сказаний об обретении мощей и стихотворных гимнов по этому поводу. В 863 в Константинополь прибыло посольство правителя Великой Моравии (см. Великоморавская держава) Ростислава, просившего прислать учителей для проповеди в недавно принявшей христианство стране. Византийский император решил послать туда Константина и Мефодия; их "Пространные жития" связывают с этим событием создание Константином азбуки (т. н. глаголицы) отражающей фонетические особенности славянского языка, и первого литературного текста на славянском языке - перевода Евангелия апракос (сборника из евангельских текстов, читающихся во время богослужения) По мнению исследователей, еще до приезда Константина и Мефодия в Моравию была переведена и Псалтырь. В Великой Моравии братья перевели на славянский язык текст литургии и стали совершать богослужение на славянском языке. Тогда же Константином были созданы "Проглас" - первый крупный оригинальный поэтический текст на славянском языке и "Написание о правой вере" - первый опыт изложения на славянском языке христианской догматики, положившей начало созданию славянской религиозно-философской терминологии. Деятельность Константина и Мефодия встретила сопротивление немецкого духовенства (в церковном отношении Великая Моравия была подчинена епископству Пассау в Баварии) выступавшего против славянского письма и славянской литургии, требовавшего, чтобы литургия совершалась только на латинском языке. В этих условиях братья не могли сделать священниками подготовленных ими учеников и в 867 выехали из Великой Моравии в Венецию, рассчитывая посвятить учеников в столице Византийской империи - Константинополе. Получив приглашение от римского папы, Константин и Мефодий из Венеции направились в 868 в Рим. Здесь папа Адриан II освятил славянские книги, ученики Константина и Мефодия стали священниками и дьяконами. В Риме Константин тяжело заболел и 14 февраля 869 умер (похоронен в базилике Св. Климента) В конце 869 Мефодий был поставлен архиепископом Паннонии, практически Великой Моравии, которая тем самым приобрела церковную самостоятельность. В 870 Великая Моравия была оккупирована войсками Восточно-Франкского королевства, Мефодий был арестован и сослан в один из монастырей в Швабии. Восстание населения Моравии и вмешательство папы Иоанна VIII способствовали тому, что в 873 новому моравскому князю Святополку удалось добиться освобождения Мефодия. Папа Иоанн VIII запретил Мефодию совершать литургию на славянском языке, но Мефодий, посетив в 880 Рим, добился отмены запрета. С деятельностью Мефодия по управлению епархией связан славянский перевод сборника церковных канонов, т. н. "Номо канона Иоанна Схоластика", а также создание древнейшего памятника славянского права - "Закона судного людям", устанавливавшего санкции церковной и светской власти за нарушения норм христианской морали. Мефодию приписывается и анонимное обращение к князьям и судьям с требованием соблюдения норм этого закона. По инициативе Мефодия был предпринят перевод основных книг Ветхого Завета на славянский язык (сохранились лишь отдельные части) Мефодию приписывается также славянский канон св. Димитрию - патрону Фессалоник. Немецкое духовенство, пользовавшееся расположением моравского князя Святополка, выступало против славянской литургии и стремилось скомпрометировать Мефодия перед папой, намекая на то, что архиепископство с особым славянским обрядом может отделиться от Рима и присоединиться к константинопольской патриархии. Перед смертью Мефодий отлучил от церкви главу своих немецких противников - Вихинга. Он умер 8 апреля 885, местонахождение его могилы неизвестно. После смерти Мефодия ученики его, защищавшие славянскую литургию, были изгнаны из Моравии и нашли себе приют в Болгарии. Здесь был создан новый славянский алфавит на основе греческого; для передачи фонетических особенностей славянского языка он был дополнен буквами, заимствованными из глаголицы. Этот алфавит, широко распространившийся у восточных и южных славян, получил впоследствии название "кириллицы" - в честь Кирилла (Константина) "Пространное житие" Константина было написано (в первоначальной редакции) до 880, вероятно, при участии Мефодия его учениками. "Пространное житие" Мефодия было написано сразу после его смерти в 885-886. Тексты служб в их честь были написаны уже в Болгарии (автором службы Мефодию был его ученик Константин Преславский) У западных славян (в Чехии) праздник в честь Кирилла и Мефодия был установлен в 1349. Литература:Можаева И. Е. Библиография по кирилло-мефодиевской проблематике. 1945-1974. М., 1980. Сказания о начале славянской письменности./ Вступ. статья, пер. и коммент. Б. Н. Флори. М., 1981. Бернштейн С. Б. Константин Философ и Мефодий. М., 1984.Grivec F. Konstantin und Method, Lehrer der Slaven. Wiesbaden, 1960.Б. Н. Флоря |
|
| Стенберги |
братья: Владимир Августович (1899-1982) и Георгий Августович (1900-33) российские графики, дизайнеры, мастера оформительского искусства и киноплаката, театральные художники. Представители конструктивизма и "производственного искусства". |
|
| Зукер |
братья: Джерри (р.1950) и Дэвид (р.1947) американские кинорежиссёры и сценаристы. Вместе с Дж. Абрахамсом снимают комедии и пародии на популярные фильмы. Джерри снял фильм "Призрак" (1990) имевший больший успех и получивший 2 премии "Оскар". |
|
| кусту |
братья: Никола (1658-1733) и Гийом (1677-1746) французские скульпторы. Мастера декоративной скульптуры для дворцов и парков Версаля, Марли и др. (Гийом Кусту - две группы укротителей коней на Елисейских полях в Париже, 1740-45, ныне в Лувре; вместо них установлены копии) |
|
| Тавиани |
братья: Паоло (р. 193 1) и Витторио (р. 1929) итальянские сценаристы и режиссеры. Работают вместе. Заложили основы итальянского "политического кино". Фильмы "У святого Михаила был петух", 1971; "Аллонзанфан", 1974; "Луг", 1979 отразили идеологию движения контестации с его тотальным критицизмом и настроениями анархического бунтарства. В 1977 поставили знаменитый фильм-притчу "Отец-хозяин" ("Золотая пальмовая ветвь Каннского кинофестиваля) В числе других работ: "Ночь святого Лаврентия", 1982; "С добрым утром, Вавилон!", 1987; "Избирательное сродство", 1996 (по И.-В. Гете) |
|
| Адельгейм |
братья: Роберт Львович (1860-1934) и Рафаил Львович (1861-1938) российские актёры, народные артисты России (1931) Выступая в классическом репертуаре во многих городах, способствовали поднятию сценической культуры театров периферии. |
|
| Грегр |
братья: Эдвард (1827-1907) Юлиус (1831-96) основатели (вместе с К. Сладковским) и лидеры партии младочехов, с 1860 редакторы и издатели либеральной газеты "Народни листы". |
|
| Флорис |
братья: 1) Корнелис (ок. 1514-75) нидерландский архитектор и скульптор Позднего Возрождения (ратуша в Антверпене, 1561-1565; амвон в соборе в Турне, 1568-75) Франс (между 1516 и 1520-70) живописец и гравёр, представитель нидерландского маньеризма ("Падение ангелов", 1554) |
|
| Гракхи |
братья: 1) Тиберий (Tiberius Gracchus, 162-133 до н. э.) римский народный трибун 133.2) Гай (Gaius Gracchus, 153-121 до н. э.) римский народный трибун 123 и 122. Из знатного плебейского рода. Братья пытались проведением демократических земельных реформ приостановить разорение крестьян. Гаем был предложен также закон о предоставлении прав римского гражданства италийским союзникам. Погибли в борьбе с сенатской знатью, выступавшей против реформ. |
|
| броузер |
браузер |
|
| эндогамия |
брачные связи внутри определенных общественных групп в эпоху первобытнообщинного строя. Эндогамной группой обычно было племя. Эндогамия племени, как правило, сочеталась с экзогамией входивших в него родов и фратрий. |
|
| брашпилевый |
брашпиль |
|
| гвиргвини |
бревенчатое или балочное шатровое перекрытие грузинского народного жилища (дарбази) ярусами сужающееся кверху, с отверстием для выхода дыма. |
|
| брезентный |
брезент |
|
| брезентовый |
брезент |
|
| брекерный |
брекер |
|
| брелочный |
брелок |
|
| бредя |
брести |
|
